第十一论混性命

    性者神也,命🃏🖴🖹者气也。🍚🈩🁂性若见命,如禽得风,飘飘轻举,省力易成……(🇜修炼性命)

    第十二论圣道

    入圣之道,🍗须是苦志多年,💳积功累行,高明之士,贤达之流,方可入圣之道也………(入圣之道须积功累行)

    第十三论超三界

    欲界、色界、无色界,此乃三界也。心忘虑念🆯,即超欲界;心忘诸境,即超色界;不着空见,即超无色界;离此三界🏙,神居仙圣之乡,性在玉清之境矣!(超越欲界、色界、无色界)

    第十四论养身之法

    法身者,无形之相也。🍚🈩🁂不空不有,无后无前,不下不高,非短非长。用则无所不通,藏之则昏默无迹。若得🝷🏶🞤此道,正可养之;养之多则功多,养之少则功少。不可愿归,不可恋世,去住自然矣!(养身之法在于得道多养)

    第十五论离凡世

    离凡世者,非身离也,🍚🈩🁂言心地🗧🝼🐠也。身如藕根,心似莲花,根在泥而花在虚空矣!得道之人,身在凡而心在圣境矣!今之人,欲永不死而离凡世者,大愚不达道理也!言十五论者,警😂⚈🏛门中有志之人,深可详察知之。(超离凡世)”

    说完这《重阳立教十五论》,马钰顿了顿,然后开口继续说道,“《重阳立教十五论》这些是每个🝄全真弟子都必须做到的,但是作为我的弟子,除了以上的交规外,我还另有修道《十劝》——

    一不得犯国法。二见教门人,须当先作礼,一切男女如同父母,以至六道轮迥,皆父母也。三断酒色财气,是非人我。四除忧愁思虑,攀绿爱念,如有一念才起,速当拨之,十二时中常搜己过,稍觉偏颇,即当改正。五遇宠若惊,不得诈作好人,受人供养。六戒无明业火,常行忍辱,以恩复伟,与万物无私。七慎言语,节饮食,薄滋味,弃荣华,绝憎爱。八不得学奇异怪事,常行本分,只要吃化为生,莫惹纤毫尘劳。九居庵不过三问,道伴不过三人,如有疾病,各相扶持,尔死我埋,我死尔埋。或有见不到处,递相指教,不得生异♗🈢⛬心。十不得起胜心,常行方便,损己利他,虽居暗室,如对圣贤,清贫柔弱,恭顺於人,随绿度日,绝尽贪慎,逍遥自在,志在修行。始终如一,慎勿息惰,心清无为是真🅷🋉🗠,意净无恶是善,养气全神,常起慈悲,暗积功行,不求人知,惟望天察。这些你能够做到吗?“

    再说到”你能做到吗?“时,乐渊感到一股压力铺面而来,望向师傅马钰,之间师傅脸上🖓💋一脸的严肃,眼睛正死死地盯着他,虽然压力不断涌向自己,但乐渊还是点了点头,说道”我能做到,师傅。“

    随着这一句话,乐渊身上的重压瞬间消失,师傅马钰的脸上也露出了灿烂的笑容,🀝“好,既然这样,为师就亲自为⚩你,束成发髻,披上道袍。”💠

    当乐渊一🗐🚲🗔身穿戴好后,🍚🈩🁂全真七子看着现在的乐渊均不由感叹,”好一个俊朗少年,不😀♹拘于事、不困于隘,乘物以游心而不为物役,颇有一副仙风道骨的样子。”

    “好,乐渊,既然你已正🗙式拜入我门下,🔁♕🈒我就给你起一个道号,志渊如何?”师傅马😀♹钰捋着苍须说道。

    “谢师傅赐名。”乐渊当然也不矫情🇈🖡,欣然接受。

    “我全真教以🃏🖴🖹“三教合一”、“全👮🌑精、全气、全神”和“苦己利人”为特点,虽然名为教派,实则算是一个武林门派,门下弟子多少会些武艺,但是作为我门下弟子,你要谨记🉾🌻,武道,武道,以武卫道,武功只是手段,求道才是我们的目的,切记不要舍本逐末。”马钰再三强调道。

    “我看🃿🝦你身子还没有长开,不如先学习道教精义,待你打磨好身子,再修行武艺,如何?”马钰询问道。

    “这由师傅安排,但是弟子对于医道颇有兴🎉🏒趣,不知可否在学习道经🏌😧🃵时兼修医道。”乐渊诚恳🏗🚊👨的问道。

    “嗯,只要不耽误你的学道,修习医理也无甚大碍。”师傅马钰赞成了乐渊的提议,“来我先教你全真大道歌,这是我们全真心法入门的歌诀,虽然你现在未必能够将它练出内力,但是静思默念对你🍉🆍未来习武亦有好处,我说你记——大道初修通九窍,九窍原在尾闾穴.先从涌泉脚底冲,涌泉冲过渐至膝。膝过徐徐至尾闾,泥丸顶上回旋。秘语师传悟本初,来时无余去无踪。历年尘垢揩磨净,遍体灵明耀太虚。修真活记有何凭,心死群情今不生。精气充盈功行具,灵光照耀满神京。金锁关穿下鹊桥,重楼十二降宫室。如何可记住,若未记牢,可以向你师兄吗请教。”

    “师傅,我已经记牢了。”乐渊没有隐瞒,直接回🜣🃾🝖答道。

    “什么,你记牢了,全真🗙大道歌虽不长,但是颇为🜣🃾🝖难记,你背一遍给我听听。”说🀝完便静听乐渊背诵。

    乐渊顺利一字不漏的背出,马钰听后脸上露出红光,“嗯,志渊你的记性不错,但是无论习武还是学道,光靠记性是没有用的,要知行合一。以后还要多多背诵,我就⚂乘现在教你一套打磨身体的五禽戏吧,你要好好看。”