我又开车去蓬嗒，蓬嗒寺门紧闭，门口高高耸📺☑立的两颗古木像🗖🛨巨怪一样提防着我。
我试图找人来给我开门，但嗓子都喊哑了也没用，于是我🙝就坐在寺庙门口等，等到天亮。
那晚我一点不困，脑🆘🏴子清醒得很，甚至围着蓬嗒💩🔢🂑寺转了一圈，企图翻🝟墙进去，但都以失败告终。
天亮后有个僧🀫人来开门，我问他仰洛在哪里？
僧人说他不知道谁是仰洛。
“摩芝，摩芝在哪里？”我换了🂎🍪个称呼，用生疏的缅语艰难地拼出这句话。
僧人说摩芝在休息，若要见他，让我🐣去找主持。
我要见仰洛很简单，去🗇🙜木屋就是了，但我需要见到摩芝就很困难。
我不是缅邦人，找到主持后他对我的宗教信仰持怀疑态度，问了很多有的没的，我全都答不上来，加上语言障碍，我跟他的交流非常不愉快。最后我用英文不停重复钱的单词，表示我要捐款给寺庙。
主持对金钱的字眼格外敏感💚💝，上一秒还黑着脸📺☑，下一秒就笑嘻嘻。
我把杨彪打给我的佣金全部捐出来，那是🞸🞸一笔不菲的数字🙝，但我竟然毫不心疼。
主持收到钱之后带我穿过蓬嗒的佛殿和走廊，四周悄然无声，死气沉沉的建筑物散发出类似囚笼一样的☛⛱🞌压抑气息，天空澄澈明净，我🏡🛪的心情却如乌云压顶。
“每一个向寺庙捐款的人都可以🂎🍪去找摩芝吗？”我问主持。
主持说是的，无论捐款多少，都是对佛陀的心📺☑意，摩芝都会赐福。
“操你大爷！”
我对主持骂脏，反正他也听不懂，我倒不是心📺☑疼佣金，是厌恶这些人把泄🁤🇲欲美化成赐福，把贪财扭曲成对佛的信奉。
像仰洛这种被困在寺庙充当泄欲工具的摩芝明明身处地狱，偐古人却将他们视为佛的化身，在娼前加个☛⛱🞌圣字，好像就能掩盖这种可耻行为的丑恶，真是好悲😁⚅哀好可怕的一种文化。
仰洛住在僧人院子里的一个小房间，我进去前，主持说摩芝昨晚很累，希望我不要过度要求他赐福，否则佛陀会不高兴🏠🛞🝠。
我用🏘🚕缅语说我知道，又用📑🚇中💚💝文说还不是你们这群死变态害的，去死吧你！
主持朝我笑了笑，转身离开。
蓬嗒很大，但仰洛的房间很小🃗🗼，没有窗户用于通风🜏🁈。
屋内有一张木桌和四把木椅，墙角放置一张双人尺寸的木床，正中央是一个摆台，挂着红尼萨的肖像图，桌上有个黑色的炉台，但没有🈘⚒供香。
偐古🏘🚕人没有点香拜佛的习俗💚💝，我没🕽🏇有在偐古见过香烛店，只有那种用于照明的普通蜡烛。
仰洛🏘🚕还在睡，他瘦削的身📑🚇躯像一片薄薄的树叶落在床上，风一吹就没了。