第一百四十七章民心向背
舆论的焦点虽确实集中在吴安平🜗身上，但事态的🍓发展却也出乎冯玉祥预料。
最初他授意《西北民报》指称吴安平成立临时政府，是意图将西北分裂出民国框架，本来这种攻击堪称犀利，无论吴安平如何辩驳都难逃质疑，但任何人都📊🙌没想到，吴安平面对这样的指责，居然不是第一时间🍿🍹🍁驳斥，而是以反苏及反英的政治表态，将舆论搅成一潭浑水，模糊了焦点，偏移了话题。
令冯玉祥欣慰的是，吴安平确实遭到许多📏🙷🏀抨击。其对苏联及斯大林的攻击，虽有不少实证及注水证据支撑言论，🂡🐖但与北伐大势相逆，遭到部分左派力量的围攻；其对英国的缺席审判，虽是对万县惨案后高涨的反英浪潮的附和，却实在更像一场闹剧，不但引来左派及右派力量的讥讽嘲笑，更招来苏联及列强的齐声奚落。
当然，支持吴安平言论的虽不在🜗多，也绝不在少。
毕竟，当前民国各支势力，除吴安平外，从没有其他人旗帜鲜明表述过，中国的🚣🕎🈜事情不需要任何外国势力插手。在《苏联帝国主义》一文中，“四万万人齐努力，敢叫日月换新天”的豪言壮语，确实触动无数国人最敏感的神经。遍数近百年来的历史，东西方强国从没有一个是到中国寻求友谊的，枪炮声还未远去，那屈辱的烙印还在灼烫国人的记忆和身心。🙽🏻
《到西北去》，这是十月二十六日《申报》一篇文章的标题，虽然旋即便被其他更吸引眼球且数量巨大的政论文章，给卷到了不知哪里，但还是说明在👤这场持续半个多月的舆论热潮中，吴安平🗡🝊确实赢得了部分国人的认可。
对冯🂤玉祥来说，舆论虽极大偏离他设想🎈的轨道，但基本目的已经达到。吴安平的一番反苏言论，与国民政府的“联俄”政策相抵触，等于主动站到了北伐的对立面，既然西北军已加入国民政府，誓师北伐，解放军及吴安平自然是讨伐的对象之一。
尤其让他高🙻🏡兴的是，吴安平对苏联及斯大林的口诛笔伐，在引发苏共内部轻微混乱的同时，也激起苏🖔💓👘共整体强烈的反弹情绪。在这件事上，作为政敌，季诺维也夫和托洛茨基等人，对内自然充分利用吴安平提供的“证据”，以攻击苏共总书记斯大林，但对外，这些反对派却与暴怒的斯大林持同一立场，将吴安平列为必须惩♐罚的苏联敌人。
乌斯马诺夫向冯玉祥转达了苏共中央的最新决定，称中央委员会已一致同意，对西北军紧急追加两百万卢布的军事援助。这自然是西北军的意☭外之喜，冯玉祥知道苏联这样做，无非是为间接惩罚吴安平。为将🍿🍹🍁援助落到实处，他甚至将出兵日期向后推移半个多月，定在了十二月初，生怕万一解放军败得太快，援助可能泡汤。这也难怪他，西北军实在太穷了。
借助这次舆论热潮，吴安平其实也是🛏🛗🜣收获良多。
他更关注甘陕内部的舆论风向，虽然没有直接回应《西北民报》和《英文导报》的质疑，但自身一些政治观点却已经表述明确，这种强烈的民族主义姿态，得到了民众尤其是底层民众的普遍支持，同🖦时也使🕥政府、集团、军队三方思想得到了统一。🝰另外，随无数报纸的热议，他第一次拥有了广泛的知名度，这自然有利有弊，不过甘陕已足自保，利还是要大于弊。
一旦有人提出某个观点，无论其有多荒谬，都必🍓然会有一些拥趸出现，更不要说吴安平的观点，在民国还有些市场。当然，越对民国现状有着深刻了解的人，越感觉吴安平的言语假大虚空，但同样，越有救国救民激情的人，也越容易被这些言语蛊惑。这意味着，会有不少主动奔向西北，验证那一点希望是否还存在于现实。
吴安平自然早有预料，解放军与西北军必有一战，即便不🆝🐟出于政治理念的分歧，也会出于对控制地域的争夺。他本想先搞两年建设，然后才以泰山压顶之势横扫整个北方，为此甚至在攻占兰州后，连甘肃其余六镇都暂时放过，但冯玉祥既已开始制造舆论，说明其战争准备已接近就绪，这样计划就不得不改变，要因应在军事上做出应对。
当然，他有绝对的自信，冯玉祥及其西北军无法撼动自己。这不仅仅是因为解放军有武器优良，补给充足，更关键民心向背倾向吴安平这边。单一个最基本的口粮保障，就足以使他尽收甘陕人心，或许上层社🍿🍹🍁会还会有许多计🙍🉈🅓较，但普通百姓却最知道应该拥护谁。西北军也号称“不扰民、真爱民”，但口号喊再响亮没用，谁是“真爱民”百姓心中自然有杆秤。
不是百姓太容易收买，⛮🝭而是民国时代的天灾人祸，确实使百姓🆤经历着难以言述的苦难。
美国记者埃得加?斯诺曾目睹一场令他瞠目结舌的饥荒惨况。四周没有兵燹，可以说是安宁平和，也可以说是一片死寂。没有绿色，树木光秃秃，连树皮也被🃂🕁剥🍿净了。路边横着骷髅似的死尸，没有肌肉，稍有一点肉的立即被吞噬🇺🝩掉了，骨头脆如蛋壳。
所见尽是些已经不能称之为人的活尸首。
他这样形容：“挂在他身上快要死去的皮肉打着皱折，你可以一清二楚地看到他身上每一根骨头。他的眼光茫然无神，他把什么都卖了——房上的梁，身上的衣服，有时甚至卖了最后一块遮羞布。他在烈🕂日下摇摇晃晃🇳🜩，**软软地挂在那里象干瘪🝰的橄榄核儿——这是最后一个严峻的嘲弄，提醒你他原来曾经是一个人。”
“🚱🗇儿童们甚至更加可怜，他们的小骷髅弯曲变形，关节突出，骨瘦如柴，鼓鼓的肚🙁皮由于塞满了树皮锯末象生了肿瘤一样。女人们躺在角落里等死，屁股上没有肉，瘦骨嶙🖌👉峋，**干瘪下垂，象空麻袋一样。”
苟延残喘的人们无力走出饥饿圈，只好卖儿女卖婆姨卖自己。佳县黄河岸边渡口是卖人的市场，陕北人向山西人卖自己的亲骨肉。骨瘦如柴的男女老少黑压压一片，没有哭泣，没有离愁，只有刻骨剜心的饥饿。卖不出去的人就地🇺🝩饿死在那里，最后连人贩子也饿死了。很多饱受饥荒缺衣无食的少女，🖽😈半裸着身子被装上运牲口的货车运往上海的ji院。
这就是西北的百姓，这就是民国的百姓，饥荒已经如影随形成为他们的家常便饭。当时中国人口出生率极高，一对夫妻动辄生七八个孩子，但人口🏹却不见增长，原因是便婴儿死亡率奇高，生的多死的多，死的多又必须生的多。在如此恶性循环💩🔡🂊中，人命如蚁。
每月三十斤口粮已是最⛮🝭底层百姓月口粮的三倍，可以说，目前甘陕百姓最少有七成在吃着吴安平提供的保障口粮。这七成便是近千万人口，大致吴安平每日要补贴五百万斤、也就是两千五百吨粮食，这样的举动若还得不到百姓真心拥护，那还要怎样做？这就是民心，🚍💄🏖有时候它似乎不显威力，但所有嘲弄过它的人，最终却都被它嘲弄了。
冯玉祥没算过这笔账，其实不光是他，绝大多数人都没怎么算过。只有吴安平旗下的势力，才清楚事实就是如此，只是他们对外宣扬，在甘陕也没多少人信。虽然无法否🛠🝲🏁认眼前发生的事实，但很多人还固执认为这仅在局部施行，原因其实很简单，不但西北无法提供这样巨量的粮食，整个中国也无法提供。