大喇嘛说，既然你无法释怀，你又能为徒弟做些什么呢？我沉默良久，无言以对。是的，解铃，为师什么也无法为你做。大喇嘛说，世间红尘，万事万物之间，皆有因果缘法，此为宇宙法则，妙不可言。安施主，你无法放下，一心执着，不但于心无补，也于事无益，除了伤害自己，起不了任何的作用。
我对大喇嘛说，曾经有一度我非常想死，活来活去地活够了，不过现在已经没了这个想法，近些年我愈发感悟到“无”和“有”的境界。物质世界为“有”，而人的精神境界为“无”，我经历红尘，终生不死，于“有”中体悟“无”之境界，愈发感觉幽深微妙。
我见过很多奇人，其中包括两个和我差不多的人，他们从某种角度也算是不死人，只不过他们用的办法是无穷转世。他们一个叫花图郎，一个叫花清羽，此二人境界有分别，和他们结识，给了我很大的启示。
花图郎身有戾气，他把世界当成游乐场，在其眼里所有的人和事不过就是一场空，迟早要化为废土一堆，他对自己更有自虐自弃的倾向。他认为自己本就是不死的，不管转世成什么，不过就是灵魂苦苦煎熬的一个阶段，他渴求解脱和寂灭，希望能走出身体的牢笼。
而花清羽则更像孩子，他身上有婴儿气，他纯真甚至说单纯。他曾对我说，自己不管转世多少代，有着怎样的遭遇，他的性情始终如一。这也说明了中国的那句老话，三岁看老。
为什么提这两个人，他们的人生态度诠释了生之道。为师心有所悟，遂向大喇嘛讨教入“空”之境界的法门，此法叫做五蕴空禅。为师将修习此等法门，于定境中入真空，心无碍无碍故无有恐怖。以不死之身，体验寂灭，再次醒来，或许再世为人。
为师不想再做浪子，想做佛陀了，呵呵。
大喇嘛是有大神通之人，他告诉我，他很多世前便在修习一种无上法门，能够触摸到最高的“道”，一眼看透万事万物的规律和轨迹。他让我手书一封，入定境前拿在手里，日后自有缘法，落到解铃你的手里。
徒弟，为师要入真空之境，这一去，无法再用世间的时间去丈量。我不知自己何时出关，不知外面的世界变化，或许我再出来时，你已经老了。
岁月沧桑，不过一念，红尘茫茫，无非放下。
解铃，为师再给你最后的真言，没必要为任何人改变你自己，做最好的你就可以了。
清羽兄，大喇嘛说，数年后的机缘，你也会在现场。假如真有这么一天，你看到了这封信，我也要交待你两句。你想没想过转世的目的是什么？回溯前世诸般所为你领悟到了什么？你又学到了什么？你要把每一世的经历作为自己的智慧，不是说我的前世是皇帝是皇后，那都没有任何的意义。你要通过活着，得到一种领悟的启示。
活着，就是一种修行。
好了，我要闭关了。大喇嘛也要走了，他说他也有劫数，他看到了自己无比惨烈的未来世。不管是劫还是运，都是我们的数，我们皆在大道之中……台他华号。
落款：安歌亲笔。
看完后，我们久久无语，花清羽和巴梭又从头到尾地看了一遍。
花清羽长叹一声：“安兄啊安兄。”
我说：“上师果然有大神通！他在生前便预测到自己转世的三朵莲花，画在洞前，肯定也预测到了今天我们能扒开砖墙。我觉得他甚至都预测到了扒墙的是我们三个人，所有的事情其实很早前就已经安排好了。”
巴梭跪在地上，眼里含泪，看着蓝色的天空：“上师，你到底在哪？我找你好辛苦。”
花清羽说：“你知道安歌信里提到的花图郎是谁？”
我摇摇头。
花清羽道：“就是我的师兄。我们的名字在第一世就定好了，这是跟随我们灵魂的名字。”
我一时没反应过来。花清羽解释说：“就是我第一世，诱惑我盗经书、烧阁楼的那位师兄。”
“啊？”我大吃一惊。