“学生以为，不应有轻重之分，农工商并举，均为国家开财之源。”
“武帝时，桑弘羊曰：富国何必用本农。太史公又曰：本富为上，末富次之。又道：上则富国，下则富家。是以，治理国家应开本末之途，不可一昧依靠农业。”
张白一番清论，当场震住了全场，他所持的观点其实并不新鲜，举例也是常用的，就是以桑弘羊为一派的农工商并举的经济路线。但问题是这些话来自一名十五岁少年之口，实在是令人震惊。
此时蜀国的经济政策大多出自刘巴，就是他提议筑造直百大钱，为的是让新入主益州的刘备集团摆脱经济危机。他也知道，这样做会引起物价上涨，民财被国家劫掠的状况。
可在当时经济学根本不存在，刘巴懂的这些，其他人大都不懂，而对于通货膨胀和货币价值等理论，更是不可能有人明白。
所以刘巴是其中最惊讶的，他没想到士族子弟中，有人小小年纪，竟懂得这么多。
杜琼却不肯放过，又嘲笑地问道：“那么，你怂恿诸葛公子等人，开矿鬻钱，难道是为了践行桑弘羊农工商并举的主张吗？”
“正是！”张白毫不犹豫地答道。
周围立刻响起一片斥责议论之声，“鬻钱便是鬻钱，竟扯上了主张，无耻之尤！”
“士农工商，四民有业。学以居位曰士，辟土殖谷曰农，作巧成器曰工，通财鬻货曰商。怎可逾越礼制，这是动摇国本。”
“所谓本末并举，不正是桑弘羊之流，卖官鬻爵，推行算缗、告缗的那一套吗？这早晚是谋反之途。”
“自古本贵而末贱，万民生命，岂可轻忽。”
群议汹汹之中，张白并不紧张，他提高音量大声道：“何为国本？难道高高在上，命人下跪磕头便是所谓国本吗？学生以为，四民交致其用，而后治化兴，抑末厚本，非正论也！”
“然则何为正论？”何宗出声逼问道。
“民为国本，士族子弟经商并无不可。”
“然则商人利欲熏心、囤积居奇，所在皆是，不但伤害百姓，亦动摇国家。如此之徒，吾等岂可为伍？”杜琼怒道。
“囤积居奇自然不对，这属于投机，应该严厉制裁之。可以此为例，就要打压所有商贾便错了。荀子曰：农以力尽田，贾以察尽财，百工以巧尽械器。韩非亦云商贾：能以所有致所无。”
张白侃侃而谈，索性背手站立起来。
“可见商贾也有好的作用，即可以使百业所出，加快流通，而流通可以导致再生产，便可以增加财富。于是上不需加税，民无需增赋，而国用充裕。”
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