回去后，杨⛇😒柯还是放心🚣不下“东王公信仰”，遂命人收集情报。
三天后，杨柯在王庭正宫⛙中接到下面人收集的情报。
“咦？东王公信仰不是灵宫传出来，是仙道那边弄出来的🌢仙道神？”
杨柯拿起一本下面人送过来的《🝼🐣🁬元阳经》，上面记载东王公神的来历🕌。
“元阳之主，🖘💺🖻九阳至精，升青华炁🟋，济生度人。治东极天，掌紫府洲。”
在仙道中，有不少修士自称梦到故土☂神祇东王公显圣，自发祭祀东王公神，以和西王母神配祀。
没错，西王母神在仙道也有着广泛信仰。因为在夏国国民的理解中，西王母神持有蟠桃，司掌寿元，是🕦修道长生的仙人首领。甚至在国民墓室，也会雕刻和西王母有🕳关的神像。🙁🙳以期待死后得西王母神庇护，享受阴寿。
西王母神，司掌瘟疫、姻缘和寿命，同时🕤也掌控风之力，为西方的守护神🖋👂。
是不是很熟悉？跟元希的神职有许多相似之处。元希掌控姻缘和瘟疫，又因为丰收神职和🚞秋天有关，所以元希也被夏国视作与西方🗨🞍🗨🞍之金有关的女神。
于是，国民自发性将二者同视，让元☂希🕉🇯🜂进一步本土化。
就如同大地母神等同“后土皇地祇”，元希也在某些村落被视作“西王母神”。当然🛸，姬乐和杨柯对🗾此乐见其成。
只是元希自己颇有微词。
因为将元希⛇😒视作西王母神时，西王母座下三青鸟则🔢🂐🍿是她的三位姐妹。
拔高元希神格地位的同时，将她的姐妹贬🕤谪为侍女信使，让🁍元希尴尬不已。🍵
但东王公信仰恰恰相反，东王公在仙☂道地位崇高，和西王母神对🜨🄧应，是🛼⚋🏲元阳之神，仙人们广泛崇拜的对象。
可问题在于⛇😒，夏国🌪目前根本就没有一尊东王公神！
“从情报看，东王公信仰大概率来自☂楚地九歌神话中的‘东君’，是日神的化身。这背后又涉及齐楚之争。”
想到这，杨柯顿时头痛起来，恨不得自己🕤根本没看到这份情报。
所谓“齐楚之争”🌪，就是以齐地八主为首的天地日月等八神信仰，与楚地太一东君大少司命等信仰之间的争执。
当年姬乐一本《齐神记》⛙，就明明白白按照齐地八主信仰演化。这里面的观点就是阴阳配祀，天地对，阴阳对，日月对，讲究🜙的就是一个匹配。这也体现夏国的审美观。😺🆙🐁
但大少司命作为灵🌪宫太卜和巫女长的根本神性，同样是夏国广泛祭祀的神明。更别提“太一神”，那可是霍去🞊💡病主打力推的神明。
齐楚🁛之争的根本，就在于“天”到底是🕉🇯🜂不是至尊至贵的存在。
“我本以为‘东王公’可能来自楚地神话，也就是灵宫折腾🁍出来的🙪🍊🆖一尊新🖋👂神。但如果涉及仙道……”
仙道目前📣🜯有三位真人，哪怕杨柯也不愿意轻易招惹他🛉🚠们。