当天，林陌回到了唯我道宫的藏书楼中。
十天的不眠不休，足以让他把藏书楼第四层的典籍全部看完。
同时他也找到了🐶🄘自己凝🔛🁘练先天罡气的最合适的路。🏓🙪
无相。
看到这个⚼🖬词，第一时🄔☸间就会想到是出自佛教🚰🗅🙒的典籍。
绝真理之众相名无百相。
《大乘义章》二：言无相者、释有两义。
一、就理彰名。理绝众相、故名无相。
二、就涅盘法相释。涅盘之法离十相、度（《涅盘经》三十：色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相、是名十相。）故曰无🛤相。
实则这二字，最早是出自道教。
“无相”，中国最早的道教理念，远比佛教的“无🏓🙪相”之说早两个多世纪。最早写作无象。指没有形迹没有具体形象、概念。
原为道家形容道玄虚无形之语后亦泛指诸种义理的玄微难测或玄微😟🂭难测的义理。语出《老子》:“👇绳绳兮不可名复归于无物。是谓无状之状无象之象是谓忽恍。“
谓真理之绝众相也。又涅盘离男女等十相也。无量义经曰：“无量义者🎨📣，从一法生。其一法者，即无相也。”
涅盘经三十曰：“涅盘名为无🛎🛐相，以何因缘名为无相？善男子！无十相故。何🞥🖐👲等为十？所谓色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相，是名十相，无🆙如是相。故名无相。”
大乘义章二曰：“言无相者。释有两义：一就理彰名，理绝众相，故名无相。二就涅盘法相释，涅盘之法🕾🏋😤离十相，故曰无相。”
维摩经不二法门品曰：“一相无相为二，若知一相，即是无相，亦不取无相。🞥🖐👲入于平等，是为入不二法门。”
同净影疏曰：“诸法悉空，名为无相。”止观一曰：“常境无相，常智无缘。”维摩经文殊师利问疾品曰：“虽行无相而度众🅹生，是菩萨行。”此无相有浅深二重。
林陌🟍借助道教和佛教两方🜄的理念，凝练出属于自己的先天无相罡气。
道也好，佛也好，魔也好。
于无相面前尽皆都是虚妄。
看似一切都是不真🍨实的，但它又恰⚢📈😷好包容了一切。
这正是最适合林陌的路。
在大量典⚼🖬籍的充实下，先天无相罡气😔🁄🃔的凝🚅练要顺利的多。
仅仅一天的时间，就已成功凝聚完成。