本来历史上，直到北宋，毕升才发明了活字印刷术，改进雕版印刷这些缺点。而在宋仁宗庆历年间制成了胶泥活字。雕版印刷一版能印几百部甚至几千部书🆢，对文化的传播起了很大的作用，但是刻板费时费工，大部头的书往往要花费几年地时间，存放版片又要占用很大的地方，而且常会因变形、虫蛀、腐蚀而损坏。
明清时，木活字技术💺🖷🗍由于得到朝廷的支持，获得空前的发展。但是铜活字已经流行于江苏无锡、苏州、南京一带。因此，现在杨宣凝直接旨意，说明方法。用铜活字，虽然当时耗费很大，但是这点对国家来说。根本微不足道，分成五种字型。可满足大部分需要，已经完成。🞆👽🎑
“王上，那其它书🀦⚭🔫籍💺🖷🗍，是不是给予印刷？”魏征上前问着。
“这事先不要急，等翰林院建文书阁。先把书籍整理归档，再统一印刷，而且，内阁组织的新朝法令，还没有完善，等几年再说。”杨宣凝叹的说：“以后等新法出来，以此为政考🈖♺🍚主科。”
一国之政在于法，这点古代也知道，基本上。一部法律，前后十年时间完🔢🂑🔢🂑善，已经算了不起了。现在就是延用隋法。
见诸宰相并没有意见，他就又说着：“寡人。取士以德。用士以才，这点是科🍎举原则。明年秋天，先考乡士，至于考县士，编写地基本材料还没有完成，诸卿只要把握这点就是了。”
诸人立刻应是，连世家😅⚧📴房玄龄也没有异色，不由使🙄🇲🜣杨宣凝充满了欢🗨🞋喜。
作为一个庞大的帝国，其实通讯、生产、运输等等技术条件都尚不足以支持帝国🈢⛩运转的情况下，就必须有一个统治国地核心思想，可以说，在古代技术条件的🄻💐情况下，儒家地最大价值就是采取统一地价值观。
修身齐家治国平天下，在儒家的体系下成为一个大圈套小圈地同心圆，使个人、家庭、宗族、国家、天下都形成了一个类似结🍝构地简化模型，这大大降低了统治地成本。
世界🉠🈪历史上，也只有中国采取大圈套小圈地同心圆结构，使在工业革命以前、就达到自然疆界极限的巨大帝国的真正原因，而其它国家，都难以长期维持。
中国改朝换代，只🀦⚭🔫是换家天下，但是基本上文明和格局是不变，这就是儒学的作用。
现在所谓的儒家的缺点和问题，是在技术条件不足的情下，维持一🗨🞋个大帝国本身所造成的种种弊病，或者说，是一种必须地代价。
因此，杨宣凝明白这点后，他就决心在科举三步骤中🛋🚸😌，第一个取乡士，就以儒家学问为重，考的要点是，基本上能够形成统一的思想道德内涵底子。
而取🉠🈪县士地郡试，却在取乡士的🜒基础上，入得郡中朝廷立地郡学，成为生员，而且起码必须☽🄷🂍学习二年以上，加强系统学习----基础明算、基础赋税、政治原理、基本法律，儒家内容就不考了，这些内容都还需要编写，内容不深，但是要整体上把握军政在国家政治中地地位和运转原理，这样以后的官员才能有基本地概念。
县士可授从九品到正九品之间的🜒官职，获得🁀🂮起步仕途的。🕧🌀
至于殿试取郡士，那就是深造了。
这就是取士以德，用士以才的原则论，幸🜃⛊😬亏这时，虽然汉武帝时独尊儒术，但是实🌸际上根本没有作到惟我独尊，加上自两汉到隋朝建立，经历了魏晋南北朝的分裂和动乱，统⚛治者或重视黄老思想，或推崇佛教思想，而儒家衰微，基本上不存在大势力了，因此，根本没有障碍可言。
哪怕是现在儒士世家，也没有谁觉🏜得应该官员用儒取士，毕竟在这个时代，官员用才🐕⛙，🈦🀨还是相当正常的观念。
换句话说，儒修道德，才修法政，这🝰🝰是二套系统，并且加以融合。
就在闲谈之中，决定了国家大政的方向，
虞绰身为礼部尚书，💺🖷🗍又说着：“倭国又遣使来我朝🙄🇲🜣，朝贡，不知王上可准备接见？”
“倭国？”杨宣凝略吃了一惊，说着。
“王上，倭国是海外一国，汉光武帝时，首见记载，赐倭奴国王印绶汉委奴国王金印，后来，倭国献生口于汉安帝，到魏时，邪马台国女王卑弥呼遣使朝魏。魏赐号亲魏倭王，其后，女王遣使朝晋，本朝时，攻占新罗五城，初次遣使赴隋朝贡，以后多次前来朝贡。”见他吃惊，虞绰还以为他不知道，因此🂈🌸解释的说着。
杨宣凝的确不知道，但是凝神听来，原来。二百年前，日本就已经陆续侵略朝鲜半岛，并且和当时朝鲜国家发生冲突♇。结果被百济国打了回去，但是只过了五十年。又派兵侵略朝鲜半岛，但是高丽不断强大，因此日本又和高丽发生冲突。