普众教育文学网>奇幻玄幻>周东烨白菲 > 第一十八章-再战女皇墓
      弗兰茨虽然希望教育能成为奥地利帝国的事业,但是♒🇴到目前为止的历史证明只有“有利可图”才能更加“催人奋进”。

      至少🐗⛪此🃘😃时的奥地利还没资格🌊♅选择自己的模式,毕竟在教育方面很多地方还是一片空白。

      而且如果此时奥地利的造纸业和印刷业有什么飞跃式的发展,⛢恐怕待到1848年时那些主张🔝🁩推🞵😤🃖翻哈布斯堡皇室和解散奥地利帝国的小册子也会更多。

      相比那些“👁🅸🋗穷乡僻壤”城🍰🋭🜦市内的🅐教育推广起来就要容易得多,市民们大多愿意让自己的后代接受教育。

      只要免费80%以上的🇊城市儿童就会选择入学,剩下的人☬🂞是🄃因为实在太穷不得不让儿童也参加工作来补贴家用。

      其实在德意志地区奥地利的教育算是比较落后的,这倒是不是奥地利不重视,而是体量🙑太大,基础设施又比较落后,成本高且没有一个强而有力的执行者。

      城市内的基础教育,弗兰茨准备重开那些特蕾莎女皇时代的公共学校,这虽然不能解决所有适龄儿童的上学问题,但是⛵🞲😄能🌹在一定程度上减少奥地利的文盲率。

      而比起奥地利国内,海外殖民地的教育则更加不需要弗兰☬🂞茨操心。

      虽说进行的是同化教育🇊,但是当地的贵族和商人们却打破头地往里挤。非洲地区那些酋长和祭祀的孩子甚至以能入学为荣,对于普通土著来说只有极少部分与奥地利🞀👀🅰殖民者十分亲近的土著人才能有机会入学。

      在真腊地区则更为夸张,由于是教权国,弗兰茨为了制衡,同时也是为稳定统治🖣🔙,采🞷😲🅗取了选拔🔝🁩制。

      数千人聚集在广场之上,他们是从真🖉🐵🄑腊各地选拔出的精英,之后他🝆🈼🃨们要经过数天严酷的测试,以检查他们是否忠🜙🂣诚且有天赋。

      而🈖最终只有一百人能获得选民的资格,并接受🕙🊅重新教育。☬🂞

      主要是教会管理的地盘越来越大,“🖉🐵🄑选民”的数量不足,并且普通🝆🈼🃨人的上升空间也不足,阶级固化,哪怕是对教权国来说也是十分致🎏命的。

      毕竟人看不到希望就会倾向于毁灭,要么🎮🔚🁉毁灭自己,要么毁灭世界。但两者都不是弗兰茨想要看到🁃🃇的,他需要的是活着的血液,跳动的心脏。

      中美洲地区👁🅸🋗由于地广人稀,而且交通不便,教育变🛻♾得极为☬🂞奢侈,但好在此地的移民以奥地利的德语人口和荷兰人为主,弗兰茨并不需要担心同化的问题。

      至于当🃘😃地的原住民,弗兰茨采取腾笼换鸟的政策,将其迁往了墨西哥。一方面墨西哥乐于接受,另一方面也是因为🋯这样是本土化最彻底的方案。

     🀣⚓ 中美洲的地形🐮太适合打游击,外加物产丰富,弗兰茨可不想陷入无休止的治安战。

      至于那些不愿意离开中美洲的原住📹☊民,要么将🕙🊅其迁往海边稀释人口方便控制,要么将其送入大山之中让其变成真正的边缘人。

      当然那些教会骗不走,奥地利政府也赶不走的,就只能靠军队让他们挪窝了。只不过在这一切之前会让那些当地的精英阶层先将民众驱赶走,再执行弗兰茨的计划🇙。

      实际上当地👁🅸🋗本身就纯血白人、混血白人、土著民的矛盾,那些前两者理所🕇🇢当然地认为,🙑奥地利是站在他们一方的。

      所以土著民必然是各方打击的🉰🋂🖤目标,他们将必🕙🊅然最先出局。

      然后就是那些自以为是且根深蒂固的西班牙裔纯血白人,弗兰茨并不希望这些家伙和奥地利帝国争夺影响力🔅,所以也是必然🂰💠📎会被打压的目标。

      最后就是混血白人,这些人多半🅐自觉低🐊♳🌛人一等🕙🊅且没有什么太大的势力,但是数目却并不少,在土著人和纯血白人都出局之后他们便只能依靠奥地利帝国这个新来的统治者。

      而且这些人的立场其实并不会太坚定,更没有所谓的民族意识,所以同化起来是最容易🙑的。